Продолжая использовать сайт, вы даете свое согласие на работу с этими файлами.
Некрофилия
Некрофилия | |
---|---|
Пьетро Пажетта, 1896 | |
МКБ-10 | F65.8 |
Медиафайлы на Викискладе |
Некрофили́я (от др.-греч. νεκρός — «мёртвый» и φιλία — «любовь»), или труполо́жество, — любовь ко всему мёртвому, в многочисленной литературе выраженная как парафилия, являющаяся половым влечением к трупам, что является только частным случаем. Может рассматриваться в том числе как разновидность фетишизма или как самостоятельное расстройство полового предпочтения. Является противоположностью биофилии.
Содержание
Общие сведения
Некрофилия встречается как среди мужчин, так и среди женщин. Возраст некрофилов также может быть различным, начиная от подросткового и заканчивая пожилым.
Эрих Фромм писал, что причиной некрофилии может стать «гнетущая, лишённая радости мрачная атмосфера в семье, сонливость … отсутствие интереса к жизни, стимулов, стремлений и надежд, а также дух разрушения в социальной реальности в целом».
В некоторых источниках некрофилия трактуется как любовь к неодушевлённым (мёртвым — согласно переводу) предметам вообще. Более того, встречаются упоминания о том, что слово изначально имело именно такое значение.
Некрофилия встречается при шизофрении, расстройствах личности, умственной отсталости, а также других психозах. В МКБ-10 некрофилия обозначается кодом F65.8 «другие расстройства сексуального предпочтения».
Известные случаи некрофилии
Случаи некрофилии описаны в исторических источниках. Греческий историк Геродот упоминает о фактах некрофилии в Древнем Египте, когда бальзамировщики совокуплялись с телами недавно умерших красивых женщин (История 2:89).
В трактате «Бава Батра» Вавилонского Талмуда приводится легенда, в соответствии с которой царь Ирод в течение семи лет хранил тело полюбившейся ему Мариамны в меду. В легенде указываются и расхожие мнения о причинах такого поступка, в том числе молва о том, что Ирод совершал половой акт с мёртвым телом ради утоления страсти к Мариамне (отсюда и презрительное название акта некрофилии в еврейской религиозной литературе: «акт Ирода» (ивр. מעשה הורדוס, маасе́ hо́рдус)).
Достаточно большое число случаев некрофилии описано Рихардом фон Крафт-Эбингом, в том числе классический случай сержанта Бертрана, который совершал некрофильные акты сначала с животными, а потом и с трупами людей, как женщин, так и мужчин.
Как образец некрофильного характера Эрих Фромм приводит в пример Адольфа Гитлера. Фромм описал его как нарциссическую личность, с ярко выраженными чертами некрофилии и садомазохизма.
Классификация некрофилии
Джонатан Росман (англ. Jonathan P. Rosman) и Филлип Ресник (англ. Phillip J. Resnick) предлагают следующую классификацию некрофилии:
- Некрофильное убийство.
- Повторяющиеся некрофильные действия с трупами.
- Некрофильные фантазии без совершения активных действий.
Указанные авторы считают, что привлекательность контактов с трупами определяется для некрофила отсутствием сопротивления со стороны «партнёра», ненужностью установления эмоционального контакта, возможностью делать «всё, что угодно».
Некрофилия может иметь как гетеро-, так и гомо- или бисексуальный характер.
Проявления некрофилии
Проявлениями некрофилии (по Г. фон Гентигу) можно считать следующее:
- Совершение сексуальных действий с трупами.
- Возникновение полового возбуждения при виде трупа.
- Влечение к похоронной атрибутике и обрядам.
- Расчленение трупов и иное надругательство над мёртвыми телами.
- Стремление видеть или обонять разлагающуюся плоть.
Согласно фон Гентигу, «насильственное прерывание живых связей» — цель некрофильской деструктивности. Эрих Фромм выделяет в качестве характерной черты некрофилов стремление к разрушению, которое может проявляться, в частности, в виде желания расчленения человеческого тела. Фромм писал, что эта тяга может проявляться и в неявном виде:
Я встречал, например, немало людей, у которых эта тяга проявлялась в очень мягкой форме: они любили рисовать на бумаге фигурку обнажённой женщины, а потом отрывать у рисунка руки, ноги, голову и т. д. и играть с этими отдельными частями рисунка. Такая безобидная «игра» на самом деле выполняла очень серьёзную функцию, утоляя страсть к расчленению.
Проявлением речевой некрофилии является преимущественное употребление слов, которые связаны с экскрементами или разрушением. Эрих Фромм приводил в пример некрофила, у которого любимым словом было «говно», который мог называть так всё, что угодно: природу, людей, жизнь, идеи. Про себя самого он с гордостью говорил: «Я мастер по разрушению», что показывает характерную некрофильскую характерологическую черту — страсть к разрушению ради разрушения. Итальянский «Манифест футуризма» Фромм приводил в качестве примера проявления элементов некрофилии в литературе.
Некрофилы также проявляют пристрастие к дурным запахам, например к запаху гниющего мяса, экскрементам и нечистотам. В случае вытесненного желания получить удовольствие от дурных запахов некрофил всюду пытается устранить любую возможность таких запахов и проявляет своеобразную реакцию, даже когда в окружении они явно отсутствуют.
Некрофильский фетишизм проявляется в любви к предметам погребального ритуала: венкам, гробам, портретам покойников, цветам и т. д..
Диапазон некрофильных сексуальных практик очень широк и может включать разнообразные действия с трупами помимо половых актов: испражнение на них, расчленение и иное уродование тела, каннибализм, обмазывание трупными жидкостями и т. д.
В настоящее время случаи некрофилии изредка встречаются в моргах и похоронных бюро. Известны также случаи раскапывания могил. Существуют сайты, посвящённые данной тематике, например, коллекции фотографий девушек в гробах.
Указывается, что некрофилия нередко приводит к совершению убийств с целью совершения полового акта с трупом убитого человека. Таким образом, достаточно большое число серийных сексуальных убийств носит некрофильский характер.
Также проявлением некрофилии может считаться стремление к совокуплению с умирающим, агонизирующим человеком (например, как результат убийства по сексуальным мотивам).
Схожие патологические явления
Схожие с некрофилией явления:
- Некрофетишизм — форма фетишизма, при которой половое удовлетворение достигается при наличии рядом трупа либо при представлении его.
- Некромания — влечение к осквернению трупов.
- Некросадизм — совокупление с трупом, сопровождаемое его расчленением или обезображиванием.
С некрофилией также может сочетаться некрофагия, съедание частей человеческих трупов.
Некрофилия и закон
Законодательство многих государств предусматривает ответственность за некрофильные действия. Ответственность может устанавливаться как непосредственно за половые контакты с трупами, так и носить более общий характер. Например, Уголовный кодекс РФ в ст. 244 устанавливает ответственность за надругательство над телами умерших и местами их захоронения, под которым может пониматься и совершение некрофильных действий.
Некрофилия животных
Некрофилия встречается не только у людей, но и среди грызунов и других животных. В частности, Кеес Мёликер сделал одно из таких наблюдений (и получил за него Шнобелевскую премию по биологии 2003 года), когда находился в своём офисе в «Натуурмюзеум Роттердам». Он услышал ясно различимый звук лёгкого удара птицы о стеклянный фасад здания. При проверке он обнаружил труп самца дикой утки, лежащей в двух метрах от здания. Рядом с мёртвой птицей находилась вторая особь этого вида, начавшая копуляцию с трупом. Акт некрофилии длился около 75 минут, в течение которого, согласно Мёликеру, живая птица дважды прерывалась перед тем, как завершить копулятивное поведение. Мёликер предположил, что во время столкновения со стеклом обе птицы выполняли обычный паттерн в поведении уток под названием «rape flight» («изнасилование в полёте»). «После того, как первая особь умерла, другая просто продолжила своё поведение и не получила никакой отрицательной обратной связи. Ну, вообще не получила никакой обратной связи», — заметил Мёликер. Это было первое зафиксированное свидетельство гомосексуальной некрофилии у диких уток.
Каннибализм богомола исследует Роже Кайуа. В XVIII веке это явление объясняли тем, что самке богомола для формирования яиц требуются белковые вещества, которых ей негде найти в большем количестве, кроме как у особей своего же вида. Рафаэль Дюбуа, ссылаясь на работы Ф. Гольца и А. Бюске, согласно которым лягушка при удалении центров высшей нервной деятельности немедленно принимает позу copula, которая в обычных условиях бывает у неё лишь весной, — высказывает предположение, что самка богомола, обезглавливая самца перед совокуплением, стремится удалить у него тормозящие мозговые центры и тем самым добиться более длительных спазматических движений при половом акте. На нижней ступени развития живых существ, у простейших, один из организмов полностью поглощает другой при половых сношениях; то есть перед нами явление примитивное. Это замечание подкрепляет тезис Кирнана, согласно которому садизм следует рассматривать «как ненормальную форму, которую принимают у человека явления, встречающиеся уже у истоков животной жизни, как пережиток или атавистический возврат к примитивному сексуальному каннибализму».
Некрофилия в мифологии
- В древнеегипетской мифологии бог Гор был зачат богиней Исидой от мёртвого супруга Осириса.
- В мифологии ингушей и чеченцев, богиня Села-Сата была рождена от бога Селы мёртвой женщиной.
Некрофилия в современной культуре
Кинематограф
- «Безумная любовь» (Crazy Love), реж. Доминик Дерюддер, Бельгия, 1987
- «Жанна д’Арк» (Jeanne d’Arc), реж. Люк Бессон, Франция, 1999
- «Зелёный слоник», реж. Светлана Баскова, Россия, 1999
- Мастера ужасов, «История Хэккеля», реж. Мик Гаррис, 2005
- «Мертвячка» (Deadgirl), реж. Марсель Сармиенто, США, 2008
- «Некромантик» (Nekromantik), реж. Йорг Буттгерайт, Германия, 1987
- «Некрофил» (Le Necrophile) реж. Филипп Барасса, Франция, 2004
- «Порождённый» (Begotten), реж. Эдмунд Элиас Меридж, США, 1990
- «После смерти» (Aftermath), реж. Начо Серда, Испания, 1994
- «Поцелуй со смертью» (Kissed), реж. Линн Стопкевич, Канада, 1996
- «Страна приливов» (Tideland), реж. Терри Гиллиам, Великобритания, Канада, 2005
- «Страсть некрофила» (Necrophile Passion), реж. Том Хайденберг, Германия, 2013
- «Токсичный мститель» (The Toxic Avenger), реж. Майкл Херц, Ллойд Кауфман, США, 1985
- «Холодная луна» (Lune froide), реж. Патрик Бушите, Франция, 1991
- «Снафф 102» (Snuff 102), реж. Мариано Пералт, Аргентина, 2007
- «Если твоя девушка — зомби» (Life After Beth), США, 2014
- «Ночное дежурство» (Nightwatch), США, 1997
- «Неоновый демон» (The Neon Demon), США, 2016
- «Дитя божье» (Child of God), США, 2013
- «Река», Россия, 2014
Музыка
- Уксусный пирог — «Загробная любовь»
- Братья Торч и Сексуальные меньшинства — альбом «Некрофилия»
- Avenged Sevenfold — «A little piece of heaven»
- Катетер — «Тухлая девушка»
- Красная плесень — «Некрофил», «Красавица»
- Cannibal Corpse — «Born in a Casket», «I Cum Blood», «Necropedophile», «Worm Infested»
- Alice Cooper — «I Love The Dead»
- Suicide Commando — «Necrophilia»
- Exventer — «Некродефлоратор»
- Tom Petty And The Heartbreakers — «Mary Jane’s Last Dance»
- Terminal Choice — «Necromantic Lover»
- Goethes Erben — «Die Letzte Nacht»
- Obszön Geschöpf — «Rapist of Remain»
- Suicide Commando — «Desire»
- Voltaire — «Dead Girls»
- Йорш — «Мёртвая шлюха»
- Garlic Kings — «Мёртвая шлюха»
- Endless Gloom — «I fuck your bloody body»
- Кувалда — «Алкоголик-некрофил», «ДНК»
- Король и Шут — «Мария»
- Король и Шут — «Фред»
- Slipknot — «Iowa»
- Impetigo — «Mortuaria»
- Intestinal Disgorge — «Necrocoprophilia», «Castrated Corpse»
- Rammstein — «Heirate Mich»
- Die Form — «Necrophilia»
- Seducer's Embrace — «Sleep My Darling»
- Ландыши — «Мёртвая бабушка»
- Мрачный (С.К.А.Н.А.160) — «Некрофил»
- Wicked Scoffer — «Люби лишь меня»
- Апрельский марш — «Сержант Бертран»
- Гражданская оборона — «Некрофилия»
- Слава КПСС — «Солнце Мёртвых»
- ДК — альбом «Чашка Чая»
- Сектор Газа — «Любовь загробная»
- Злые Гномы — «Некро-педо-фил»
- Luna Aeterna — «В твоих руках»
- Carpathian Forest — «Necrophiliac/Anthropophagus Maniac»
- Marduk — «Bleached Bones»
- Slayer — «Necrophiliac»
- Предел Разума — «Некрофил»
- Высокое Напряжение — «Некрофилы»
- Голос Омерики — «Некрофил»
- Тайм-Аут — «Ночь, Луна»
- «Хранитель» — «Некрофил»
- М. И. Ножкин — «А на кладбище всё спокойненько»
- 9ème Panzer Symphonie — «Necrophile»
- Mс Val — альбом «Безумие чудовищ»
- ВнеГОСТа — «Некрофил»
- Anacondaz — «Мама, я люблю»
- The Black Dahlia Murder — «Closed Casket Requiem», «A Vulgar Picture», «Deatmask Divine»
- Infant Annihilator — «Crucifilth»
См. также
- Антонян Ю. М. Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы: монография. — М.: Юрлитинформ, 2016. — 239 с. — (Библиотека криминалиста : БК). — 3000 экз. — ISBN 978-5-4396-1230-7.
- Арьес, Ф. Сближение Эроса и Смерти в эпоху барокко // Человек перед лицом смерти. — М.: «Прогресс» — «Прогресс-Академия», 1992. — С. 314—321.
- Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. — М.: МосУ МВД России, Щит-М, 2008. — С. 136—143. — ISBN 978-5-93004-274-0.
- Фромм Э. Часть третья. Различные типы агрессии и деструктивности и их предпосылки. XII. Злокачественная агрессия: некрофилия. // Анатомия человеческой деструктивности / Пер. с англ. Э. М. Телятникова, Т. В. Панфилова. — АСТ, 2004. — 635 с. — (Philosophy). — ISBN 5-17-023209-8.
- Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности = The Anatomy of Human Destructiveness / Перевод / Авт. вступ. ст. П. С. Гуревич. — М.: Республика, 1994. — 447 с. — (Мыслители ⅩⅩ века). — ISBN 5-250-02472-6.
- Якобзон Л. Я. Некрофилия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- на других языках
- Rosman J. P., Resnick P. J. Sexual attraction to corpses: a psychiatric review of necrophilia (англ.) // The Bulletin of the American Academy of Psychiatry and the Law. — 1989. — Iss. 17. — No. 2. — P. 153—163. — ISSN 0091-634X. — PMID 2667656.